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河南哪里可以放生动物,上海七宝教寺为河南灾区举行祈福募捐活动

2024-05-18 10:15

一、怎么放生乌龟才正确又简单

1、大菩文化上海讯7月24日上午9时,为助力抗洪救灾,上海七宝教寺为河南灾区举行祈福募捐活动,闵行区佛教协会会长、七宝教寺方丈慧平法师拈香主法。祈愿此次河南灾情早息,逝者安息,生者坚强。

2、据新华社7月23日晚19时50分的最新消息,河南强降雨已造成56人遇难、5人失踪,直接经济损失超过139亿元,全面救援工作正在紧张进行中。灾难当前,同舟共济,全国人民齐心协力,捐款捐物,积极救援,必能战胜此次灾情。

3、菩萨在线河南讯2012年12月19日上午,河南焦作圆融无碍禅寺隆重举行放生祈福法会,法会由圆融禅寺首座果奇法师主法,众法师及护法居士同念佛咒。随后,监院常法法师、常立法师带领护法居士到黄河滩放生生灵。

4、放生法会如法如仪,仪轨整肃,唱赞、诵经、洒净、加持,在“皈依三宝发菩提笼网捕永离、海泳天飞随佛生西方”和千万亿声“南无阿弥陀佛”中,鸟儿翔天,鱼儿入水,重获自由,回归自然,场面蔚为壮观。

5、放生,典出大乘佛经。《梵网经》云:“若佛子以慈心故,行放生业。”“故常行放生,生生受生常住之法。”《杂宝藏经》云:“沙弥救蚁子水灾,得长命报缘。”汉地大规模放生始于天台智者大师,时有天台山麓临海之民,舍扈梁六十三所为放生池之说。

6、放生的精神就是“救生”,对众生生命的关爱,“万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处,重业者入地狱受报。那么,放生恰相反,会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心,自然这会改善我们自己的周围善因缘,更好的实现人与环境、人与自然、人与动物的和谐共处,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

7、现代社会,放生的目的不仅在于启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,更有着珍爱生命,保护生态环境,促进人与自然和谐相处的重要意义。

8、共同祈愿:正法久住、灾障消灭、祸患不生、法界有情、同生极乐!并将放生功德回向每一位参与者,愿业障消除,共成佛道。阿弥陀佛!

9、大菩文化辽宁讯自7月20日以来,河南省多地发生特大暴雨,为助力抗洪救灾,近日,葫芦岛市佛教协会倡议全市各寺院及四众弟子发扬“一方有难,八方支援”的精神,以实际行动支持河南抗洪救灾,帮助受灾群众,彰显葫芦岛市佛教界的社会责任和担当。

10、在葫芦岛市佛教协会会长道弘法师的带领下,葫芦岛市佛教界发扬无缘大慈,同体大悲的佛陀慈悲精神,第一时间为河南救灾捐款,以实际行动践行“爱国爱教,两个责任”。

二、放生红包多少合适

1、截止到8月3日上午,葫芦岛市佛教界共收到全市各寺院及四众弟子捐助赈灾款71万余元。款项已汇入河南省慈善总会定向用于“防汛抗洪驰援河南”慈善项目。

2、心广大和尚挂珠,印乐大和尚授钵,心舫大和尚送具,明空法师授如意

3、2013年3月27日,河南驻马店南海禅寺举行界承大和尚晋院升座法会。

河南哪里可以放生动物,上海七宝教寺为河南灾区举行祈福募捐活动

4、上午8时,升座仪式在山门前举行,依照升座仪轨,南海禅寺仪仗队以及诸山大德,四方佛子以及与会领导嘉宾信众齐聚山门前迎请界承大和尚升座。升座仪式上,由妙侠长老送搭衣,心广大和尚挂珠,印乐大和尚授钵,心舫大和尚送具,明空法师授如意,界修法师授锡杖,传义大和尚授龙杖,妙安大和尚授拂尘,贤志法师授手珠,世基大和尚授位。法会现场,祥云缭绕、梵音悠扬,众法师齐诵经文,一派祥瑞庄严的气象。执事代表寺两序大众带领高举回避肃静牌开路,界承大和尚于山门、大雄宝殿、天王殿等大殿依次上香说法,最后界承大和尚随仪仗队至圆通殿,由永信大和尚为界承大和尚送座,界承大和尚登法座,三秉拂麈、拈香说法,现场诸山大德及四方佛子齐诵经文,祈愿风调雨顺,国泰民安,世界和平,升座法会至此圆满结束。

5、10时,在大雄宝殿前举行界承大和尚升座法会庆典。莅临庆典仪式的诸山大德和领导嘉宾:中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、嵩山少林寺方丈永信大和尚,中国佛教协会副秘书长、河南省佛教协会副会长、洛阳市佛教协会会长、洛阳白马寺住持印乐大和尚,中国佛教协会常务理事、河南省佛教协会副会长、河南省开封市大相国寺方丈心广大和尚,河南省佛教协会副会长、南阳市佛教协会会长妙侠长老,河南省佛教协会副会长、新乡市定国禅寺住持心舫法师,江西省佛教协会副会长、宜春市佛教协会会长、慈化禅寺住持妙安大和尚,福建省佛教协会副会长、宁德市佛教协会会长福鼎资国寺住持贤志法师,江苏省市佛教协会副会长、南京毗卢寺方丈传义大和尚,福鼎昭明寺住持世基法师,明空法师,界修法师,中共河南省委统战部李连营处长,河南省人民政府宗教事务局郭国志副局长,河南省宗教局宗教一处处长孙儒起,河南省佛教协会秘书长赵长欣,河南省汝南县民宗局局长闫启亮等领导嘉宾及护法善信近万人出席了界承大和尚升座法会庆典。

6、庆典仪式上,妙侠大和尚宣读了河南省宗教局、河南省佛教协会批文,由印乐大和尚宣读中国佛教协会贺电,同时代表中国佛教协会会长传印长老赠送了会长的墨宝,中堂和对联各一副。中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、嵩山少林寺方丈永信大和尚致辞恭贺界承大和尚荣膺南海禅寺方丈,并对界承大和尚的修行给予了高度的评价和提出了希望。诸山长老代表心广大和尚、明光长老、护法居士代表李书博分别致辞。界承大和尚发表致答谢词,界承大和尚表示将继续师父的脚步,始终坚定不移的依靠国家宗教政策,始终坚持佛教的爱国爱教的优良传统,引导信众,正信正行、正知正见,维护祖国统全心全意投身到弘法利生的事业当中。并对诸山长老及大德法师、对各位领导、对各位嘉宾表示诚挚的感谢,祝愿大家身心自在,六时吉祥,万事如意。庆典法会圆满结束。

7、界承法师,1981年生于福建福鼎,陈氏之子,少小离家,于1996年在福建省福鼎市昭明寺出家,在昭明僧伽佛学培训班学习三年,1998年在深圳弘法寺本焕长老座下受具足戒;2002年毕业于江西佛学院,同年夏季于一诚老和尚座下续沩仰宗法脉第十一世;2002年2004年到香港、新加坡、马来西亚等国参学。2004年应邀回江西佛学院任教;2006年应河南省汝南县南海禅寺明乘长老邀请,成为南海禅寺代理住持,同时承接长老临济法脉。2011年8月任南海禅寺住持;2011年11被推选为南海禅寺管委会主任;2011年12月被选为河南省佛教协会理事;2011年12月在省委统战部举办的宗教界代表人士研修班学习;2012年4月被选为汝南县政协常委;2012年5月被选为驻马店市人大代表。

8、南海禅寺位于驻马店汝南县境内,始建于明朝嘉靖年间(公元1545年),历史上被誉为蔡州“八景之一”。1994年台北大香山观音禅寺主持--明乘大法师在故乡出资5亿复建此寺。台北白圣法师的舍利塔,也建在此寺院中。南海禅寺占地面积300亩,总建筑面积5万平方米,主要以寺院建筑和浮雕为载体,展现佛教文化内涵。目前,主体工程已完工,已具有世界建筑规模最大的佛教寺院的雏形。主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形,超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模,号称“亚洲第一殿”。(现场记者:妙静慧仁妙尘慧悟)

9、2005年3月,深圳龙岗警方在辖区悬挂“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”和“凡举报河南籍团伙敲诈勒索犯罪、破获案件的,奖励500元”的横幅,被媒体以“地域歧视”抨击,引起当地河南籍人强烈抗议,也让“妖魔化河南”再次频频占据各大媒体。

歧视早已有之

上世纪七十年代末,青海省西宁市的一个小商店挂出一条横幅:处理河南坏蛋,每斤一毛钱。有河南人前去抗议后,店方改为:处理河南蛋,每斤一毛钱。再强烈抗议,后改为:处理河南坏鸡蛋,每斤一毛钱……
2001年,一些河南人掀起了反对“妖魔化河南人”的潮流,通过书籍、声明等,强烈反击社会上歧视河南人的现象。连河南省政府也出面宣称:“河南人不容被妖魔化”。并把2001年定为“优化环境年”,启动一系列“形象工程”。
关于河南人为什么被歧视,河南人有诸多说法,如:当其它地区已经完成原始积累,河南大范围的工业化才刚刚开始,由河南人组成的“民工潮”也才刚刚开始向外涌动,这成了河南人被歧视的依据。还有,河南人口多,即使负面信息和别的省同样的比例,但其绝对量会大得多,再加上一些人物的渲染,使人感觉到处都有河南的负面信息等等。

生态灾难的受害者

河南位于中国中部,史称中原,总面积16.7万平方公里人口9555万。历史上河南名人泰斗如云:庄子、商鞅、韩愈、岳飞等,许多朝代也曾在这里建都。但为什么会招来那么多歧视的目光?
在陕西的西安、宝鸡,甘肃的兰州,青海的西宁,新疆的乌鲁木齐等许多地方,满街都能听到河南口音,河南人的数量惊人。其实他们大都是许多年前陆续逃荒而来的,这才是河南人被歧视的根由――他们是生态灾难的受害者。
仅1919年―1938年的20年间,黄河就决溢14次。这一次次的灾难,反复毁灭着河南人的美好家园。当生存在威胁下的河南人携眷带口,逃荒到一个个陌生的地方,从原住民那里抢出一条生路的时候,谁会对他们有好感?思乡折腾了几十年,几十年里不得安居的人会是什么精神状态和行事方式?
其实,作为人口大省,河南人在中国的地位近似中国人在世界的地位。一位美国人预言:中国有可能成为世界上第一个因为环境灾难,而引发大量人口向海外移民的危机国家。

但愿“妖魔化”别再上演

近几年来,因食性杂、发现首个“非典”病例的广东省和屡屡被以野蛮、霸道、粗俗而被丑化的东北人也相继成为被“妖魔化”的对象。近几年来,社会上流行的各种各样的丑化某省人的舆论已经由无形转化为残酷的社会现实,变成了社会上许多人对某省或某些地方人的歧视、白眼、冷漠和蔑视。有学者指出,丑化、歧视河南人为主的歧视现象,任其在社会上继续蔓延下去,也许会成为制造省籍、地区之间的隔膜、偏见以致敌视的元凶。
我国宪法强调“国家尊重和保护人权”。因此,对公民平等权的实施和保障首要的是一个宪政层面的问题。其实,某省籍的人参与和实施犯罪,多为个别现象,其人数只是众多人口中的极少数。中山大学民俗研究中心主任叶春生提出:“妖魔化”某一个省市的做法是一种不负责的行为。希望继河南、广东之后不要再有某一个省市遭遇被“妖魔化”的命运。

10、甘谷县佛教协会始终坚持爱党爱国爱社会主义


参考资料