一、湖南放生哪里比较好

1、该造象用白大理石雕刻。1980年出土于淇县东关财神现存摘心台。

2、造象呈长方形，上部已残。高宽厚5米。左右两边饰缠枝壮月花纹，下边为素面。中部雕一人骑骏马，头戴圆顶折沿毡帽，身着翻领斜襟窄袖长袍，足蹬长统靴、英姿飒爽。马项下垂一硕大缨络，鞍具华丽、显示出主人地位的尊贵。旁有一人深目高鼻，着翻领长袍，双手擎长柄华盖，盖垂宝珠，柄饰长帛。马前后各有导随一人，深目高鼻，卷发齐耳，身着翻领斜襟窄袖长袍，腰束革带，足穿长靴．袖手而行。下部空间饰以山峦、莲花，上部饰宝相花等。整幅画面用“减地平鈒”法雕刻，构图得当，刀法犀利，线条精练，形象生动，刻划了一幅太子出行的壮阔场面。

3、该造象的人物形象及服饰完全是中亚一带的西域人特点，这种形象在唐及以前的壁画、陶俑中常见到。从该造象雕刻的形状看并非单独的造象，应是其他石刻的构件。据《淇县志》载：“白佛寺，在县东三里张近村，唐贞观十年(公元创建。明崇祯四年重修。”此石雕出土于东关财神庙，距白佛寺甚近，且白佛之名因佛象用白石雕刻而著称，因此，这件石刻很可能是白佛寺之遗物。故造象年代应是建寺时所雕，即唐初贞观年间。

4、

还没进门，就看见成千上万的鸟雀

5、明朝末年，河南有一个人叫柏之桢，心地善良，平日非常爱护动物，小到飞禽昆虫，都曾蒙受他的恩泽。

6、因为长年累月慈心护生，鸟雀也都能感受到柏之桢的善意。每天他们家即将开饭的时候，就有很多鸟雀飞到地面，聚集在柏之桢面前，也不知道害怕，颇有点鸥鹭忘机的意思。

7、遇到冬天下大雪时，因为大雪覆盖地面，柏之桢担心鸟雀找不到草籽，必将忍饥挨饿，于是不避寒冷走出家门，亲手打扫出一片干净的地面，又将米粒碾碎，均匀地撒在地面上，方便鸟雀啄食。

8、柏之桢这种慈悲护生的行为，也不知道坚持了多少年。

9、后来民间动荡，有一股流寇攻进了柏之桢居住的县城，走到柏之桢家门口，还没进门，就看见成千上万的鸟雀，在屋檐下，在台阶前，或飞翔或逗留，叽叽喳喳，非常热闹，但却让人误以为这是荒无人烟的空屋。这些流寇也是如此，以为这是无人居住，于是都散去了。柏之桢一家老小二十口，个个安然无恙，而当时县城内几乎血流成河，没有一家可以保全。

10、有诗为证：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。如欲延生须放生，此是循环真道理。他若死时你救他，汝若死时他救你。”

二、福州放生鸟

1、每一个城市都有自己独特的深厚的文化底蕴，它们静静地处在城市的各个方向，等待人们的发现与探索。

2、位于郑州东南的经开区，虽然只有23年的成长经历，但是却有深厚的文化底蕴，与其蒸蒸日上的经济发展相契合。为让更多人知晓、了解经开区的历史文化，自11月25日起本报推出“郑州经开区史迹系列报道”，本期为大家介绍已有近2000年历史的古寺曹古寺。

3、曹古寺，又名法云寺，位于郑州经开区潮河办事处曹古寺村，距郑州东四环与南三环交叉口南1000米，北距黄河20公里。站在经开区新地标“戒指桥”上，朝北一望即可看到蝶湖旁的曹古寺。

4、时值冬季，远远望去，曹古寺幻舞缥缈，四周参天古树稍显萧条，使得这座庄严的古刹更显神圣。

5、史料记载，曹古寺建于西汉年间，至今已有近两千年的历史，后经唐、宋、元、明、清历代修复，规模宏大、壮观。

6、据介绍，曾经在整修曹古寺时，出土了一方元朝“圆寂先师宣公之塔”石碑，碑文记述了中牟人刘宝宣于南宋开庆元年（1259年）到此重建法云寺的事迹。该石碑至今仍存于曹古寺碑林，在碑林中，另存有一雕刻双龙盘绕的大型石碑顶帽，中间刻有“法云寺”楷书大字。有不少石碑，写的都是重修寺院的过程，但字迹大都已非常难辨识，足见曹古寺的年代久远。

7、这座历史悠久的古寺历经沧桑，饱受战乱之灾，劫运兴衰，多次劫难后主寺已毁，昔日的辉煌已不复存在，只有那颗千年银杏树的枯干及古寺土城墙，依稀尚存千年古刹痕迹。

8、曹古寺村一位60多岁的韩大爷听上一辈人说，在日军侵华时，曹古寺被烧杀抢掠，那时已经没有僧众。后来，古寺被推倒拆除，古寺内大批石碑被砸断修渠。

9、“小的时候，就经常听到曹古寺的传说，众说纷纭。”问及对曹古寺的印象时，韩大爷说，“那时候有人在银杏树下烧香祈祷，也有人在银杏树上系红布条，只知道它的历史非常久远。”

10、虽然曹古寺历经战乱，饱受沧桑，但依然留存有古朴的古城墙和古树。